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成语佛教文案句子集合100句

发布于:2024-01-03 21:02:58

一、成语佛教文案句子大全

1、成语解释:乾坤:指天地。能把天地颠倒。形容本领非常大。

2、成语解释:扶:帮助,支持;济:拯救。扶持、救济有危难和困苦的人

3、成语释义:佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。

4、指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

5、成语解释:扶:帮助;支持;济:拯救。扶持、救济生活困苦、处境危急的人。比喻尽力救助别人的危难。

6、如来藏:佛教用语,指佛法智慧的体现。总的来说,与如来佛祖相关的成语丰富多彩,展示了佛教的精髓和教诲。

7、道,指佛家修行达到的一定阶段;佛家用此语以警告修行的人,要警惕外界诱惑。出自《层层火阵烧野牛》:“魔高一尺,道高一丈。”

8、成语释义:悬崖:高而陡的山崖;勒马:收住缰绳,使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。

9、成语释义:佛教语,百丈高的竿子,比喻道行达到很高境界。

10、成语用法:作主语、宾语、定语;指人的真面目

11、你说的是带降字或魔字的成语吧。

12、成语释义:佛家语,禅宗认为人皆有佛性,弃恶从善,即可成佛。此为劝善之语。

13、指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。

14、成语释义:放眼:放开眼界,目光不局限在狭小范围内。放开眼界,纵观天下。也作“放眼乾坤”。

15、成语出处:范文澜《中国近代史》上册第三章:“连阡累陌,一片荆榛,居民间有孑遗,颠连穷困之状,有不能殚述者。”

16、释义:开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失。也比喻稀有的事物或显赫的人物只出现一会儿就消失了

17、【解释】:易:变易,转变。平安与危难互为因果,相互转换。

18、成语释义:浪子:二流子。不务正业的人改邪归正。

19、成语出处:语出《孟子·告子下》:“困於心,衡於虑,而后作。”

20、指无论制造何种因缘,必得相应之后果。

二、成语佛教文案句子简短

1、释义:弹指:按佛经说法,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指。比喻时间极短暂。

2、成语解释:缝补天地,比喻治理国家

3、成语解释:形容费尽心思。语出《孟子·告子下》:“困于心,衡于虑,而后作。”

4、成语解释:对处境危急、困难的人给以救济帮助。

5、成语出处:《孟子·告子下》:“胶鬲举于鱼盐之中。”

6、【解释】:道教与佛教的轮回应该是一样,所不同的是出离轮回的方法不同,妖魔死后和人死后一样,都要走六条道,天,人,阿修罗,地狱,恶鬼,畜生。

7、成语出处:元刘君锡《来生债》第四折:“救困扶危,疏财仗义,都做了注福消愆。”

8、成语释义:话深刻有力,情意深长。形容对人真诚的劝告或忠告。

9、善待父母,才有福

10、佛高一尺魔高一丈的意思:比喻正义始终压倒邪恶。

11、把结果当成原因,颠倒了因果关系。

12、成语释义:迷途:迷失道路;返:回来。迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误,知道改正。

13、成语解释:昆山:昆冈,古代产玉的地方。桂花林中的一枝花,昆山中的一块玉。比喻科举考试中的出类拔萃的佼佼者

14、成语解释:指道家的神仙生活。同“壶中日月”。

15、成语出处:元王实甫《西厢记》:“则为那善文能武人千里,凭着这济困扶危书一缄。”

16、常用程度:常用成语

17、【解释】:指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。

18、【解释】:是:此,这个;彼:那个。这个也是因为那个。即二者互为因果。

19、成语出处:曾朴《孽海花》第12回:“以为天地间最可宝贵的是两种人物,都是有龙跳虎踞的精神,颠倒乾坤的手段,你道是什么呢?”

20、【解释】:指福祸互为因果,互相转化。

三、成语佛教文案句子摘抄

1、成语出处:《晋书·郤诜传》:“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送,问诜曰:‘卿自以为何如?’诜对曰:‘臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。’”

2、成语解释:佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。

3、【出自】:宋·晁端礼《柳初新》词:“共伊合下,深盟厚约,比望收因结果。”

4、成语释义:下定决心,努力追求进步。

5、释义:“电光火石”为人们对成语“电光石火”的误用,汉典仅收录“电光石火”一词。电光石火原为佛家语,比喻事物瞬息即逝。现多形容事物像闪电和石火一样一瞬间就消逝。亦用作比喻行动迅速,出手先制。

6、指事情的来龙去脉。

7、成语解释:公家私人均陷困境。

8、成语出处:清·李渔《闲情偶寄·演习·教白》:“苟得其人,必破优伶之格以待之,不则鹤困鸡群,与侪众无异。”

9、出处:《妙法莲华经·方便品》:“佛告舍利弗;如是妙法;诸佛如来;时乃说之;如优昙钵花;时一现耳。”

10、成语释义:苦口:反复规劝;婆心:仁慈的心肠。比喻善意而又耐心地劝导。

11、【出自】:《庄子·则阳》:“安危相易,祸福相生,缓解相摩,聚散以成。此名实之可纪,精微之可志也。”

12、成语解释:裕:富足。后昆:子孙,后代,后嗣。为后世子孙留下功业或财产。

13、成语释义:放纵:无拘束。驰:乱跑。荡:游荡。没有管束地乱跑乱逛。形容不求进步,到处游荡。

14、释义:一闪而过的电光,日出以前的露水。比喻存在不久的事物。

15、成语解释:胶鬲,商周时人,纣时因遭世乱,曾隐遁为商。《孟子·告子下》:“胶鬲举于鱼盐之中。”后因以“胶鬲之困”指士人不在位而处于困难之境。

16、有很多与如来佛祖相关的成语,比如说:

17、原因和结果相互联系,相互转化。

18、如来神掌:类似于表示掌法高超和不可防范的意思。

19、父母是我们的根,老话说佛说多孝顺父母的说说:“不孝父母,拜佛无益。”

20、降龙伏虎:原是佛教故事,指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力,能够战胜很强的对手或克服很大的困难。出自南朝·梁·慧皎《梁高僧传》。

四、成语佛教用语

1、释义:明·黄宗羲《董在中墓志铭》:“若余于董氏;则有师友偲偲之力;而零落于转瞬之间;更可伤也。”

2、成语出处:《明史·食货志六》:“虚糜干没,公私交困焉。”

3、如来方便:佛教用语,指择善而从,根据每个众生的情况变通。

4、成语出处:《书·仲虺之诰》:“以义制事,以礼制心,垂裕后昆。”

5、【出自】:《庄子·齐物论》:“彼出于此,是亦因彼。”

6、成语出处:曾朴《孽海花》第四回:“既然现出了庄严宝相,自然分外绸缪。从此月下花前,时相往来。”

7、禅机,开方便门,示真实相,世间真实,道理真实

8、父母,是每个人心底最柔软的地方,是最值得骄傲的宝藏。

9、成语解释:裈:有裆裤子。在鲜花下晒裤子。比喻不文雅,煞风景。成语出处:唐·李商隐《杂纂·杀风景》:“花下晒裈。”

10、成语解释:比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。

11、走火入魔:意思是对某种事物迷恋到失去理智的地步。出自《胡雪岩全传·红顶商人》。

12、成语释义:翻然:变动的样子。形容很快转变,有所进步。

13、成语释义:肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。

14、成语出处:冯玉祥《我的生活》第33章:“我想到我国的上层社会,虽然国困民穷,却非外国货不买的情形,不禁使我面红耳赤。”

15、“家有一老,如有一宝”

16、出处:唐·司空图《偶书之四》:“平生多少事,弹指一时休。”

17、颠倒因果关系,把原因说成结果。

18、成语出处:《五灯会元云门偃禅师法嗣德山缘密禅师》:“我有三句语示汝诸人:一句函盖乾坤,一句截断众流,一句随波逐浪。”

19、成语出处:清·曾朴《孽海花》第十二回:“我平生有个癖见,以为天地间最可宝贵的是两种人物,都是龙跳虎踞的精神,颠乾倒坤的手段,你道是什么呢?”

20、成语出处:明朱有燉《神仙会》第一折:“罗浮道士谁同流,草衣木食轻诸侯,世间甲子管不得,壶里乾坤只自由。”

五、佛法成语句

1、成语出处:元·关汉卿《窦娥冤》第四折:“不觉的一阵昏沉上来,皆因老夫年纪高大,鞍马劳困之故。”

2、成语出处:元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子:“今日个扶危救困休辞惮,疾便的牵战马上雕鞍。”

3、成语解释:困:贫困。指国家贫困,人们穷苦

4、成语释义:比喻才思有很大的进步。

5、成语解释:比喻本领十分高强。

6、如来佛祖不是成语。

7、成语解释:指长途跋涉或战斗中备尝困乏。

8、成语出处:明施耐庵《水浒传》:“素知将军仗义行仁,扶危济困,不想果然如此义气!”

9、感情色彩:贬义成语

10、成语解释:济:接济;扶:扶助。帮助陷入危困境地的人。

11、成语解释:颠连:困顿不堪。形容穷苦艰难

12、父母是世间最大的福田,善待父母,是一个人最大的福报。

13、成语释义:背:背弃;投:投奔。离开黑暗,投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营,投向进步方面。

14、兰因:比喻美好的结合;絮果:比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满,最终离异。

15、因果:原因和结果。佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。

16、出处:姚雪垠《李自成》:“~,从曲折的山路有一队奔跑的马蹄声迎面而来。

17、家是房,父母是梁。无梁不成房,无慈不成家。

18、成语出处:柳洲《风雨桃花洲》:“李大树在二虎子心目中,已成为自己所不及的、不畏强暴、扶困济危、本领高强的英雄。”

19、【出自】:《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。”

20、一叶障目,不见泰山:比喻因看问题不全面,而把个别的小事认作大事。

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