闲谈怪事文案句子汇总100句

一、闲谈怪事文案句子摘抄

1、一、最主要原因：同为名人，却有性格和定位的不同

2、继承人是谁，沙丘之变之谜？

3、从这个伯伯的事来看，老辈人35岁以上还能娶妻生子。

4、工程巨大的秦始皇陵，地下藏了多少秘密，只有真正挖掘的那一天才能得到答案！

5、子兴冷笑道：“……那年周岁时，政老爹便要试他将来的志向，便将那世上所有之物摆了无数，与他抓取。谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来。……说来又奇，如今长了七八岁，虽然淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。……他说：‘女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人。’你道好笑不好笑？……”

6、比如贾宝玉的集淘气异常和聪明乖觉于一身、独爱在女儿堆里厮混：

7、这些问题，有的有答案，有的没有。《红楼梦》是一部处处充满谜团的书，很多的谜，其实从第二回冷子兴演说荣国府的时候就埋下了伏笔。

8、三、文学的发展：笔记小说的兴起

9、贾政娶的是王氏，生了长子贾珠，年纪轻轻夭折了。王氏第二胎生的是贾元春，大年初一降生的。再后来生了次子贾宝玉，一落娘胎嘴里就含着一块玉。贾政的小妾赵姨娘也生了一个儿子一个女儿，儿子是贾环，女儿是探春。

10、子兴叹道：“……只剩了次子贾敬袭了官，如今一味好道，只爱烧丹炼汞，余者一概不在心上。幸而早年留下一子，名唤贾珍，因他父亲一心想作神仙，把官倒让他袭了。他父亲又不肯回原籍来，只在都中城外和道士们胡羼。……”

11、很多《红楼梦》的小白读者听说这本书人物众多，都会很犯怵，然后求一份《红楼梦》主要人物关系图。其实不必舍近求远，根据书中第二回冷子兴的演说，自己就可以画一张基本的图出来了。

12、《史记-始皇本纪》记载了徐福找不到长生不老药而欺骗秦始皇说，是因其入海寻求仙药遭遇大鲛鱼阻挠，需要派遣擅长射箭的人一起同行，连弩射杀。秦始皇是个暴君，徐福没有完成任务，回去后依秦始皇的作风一定会被杀头，于是他就带着这千名童男童女顺水漂流到了日本。

13、“……第二胎生了一位小姐，生在大年初一，这就奇了……”

14、屈原、李白、杜甫：天人、谪仙人、圣人

15、子兴道：“……谁知自娶了他令夫人之后，倒上下无一人不称颂他夫人的，琏爷倒退了一射之地：说模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及一的。”

16、书中原文是这样的：

17、苏轼、纪晓岚、郑板桥：风流才子+人性化癖好

18、这就要看男人及男方父母亲友的态度了：

19、最重要的一点是，冷子兴点出了贾府衰败的迹象。

20、《红楼梦》第一回就借助青埂峰下那块大石头的回忆，点明了书里要写的是一个下凡历幻的故事。所以第二回这件“异事”很容易就会唤起读者的注意力，知道下凡后的男主角是贾宝玉，要注意的是贾宝玉以及他身边的人物事件了。

二、闲谈怪事文案句子简短

1、交友？满街到处有，

2、杜甫更是不用多说，作为整个中国古代社会最忧国忧民的诗人，他的"沉郁顿挫"的风格，他在一般人眼中苦大仇深的形象，实在难以让人把他作为民间故事的主角，尤其他还是"诗圣"，他这个"圣"不像别的一些领域的"圣"来得较容易些，是实实在在的靠着千古家国情怀和人情练达才得此称呼的。这样的一个人，除了麻鞋见天子这样的事迹能为人所称道之外，其本身的身份经历也实在不符合百姓常谈的风流才子故事。

3、万事万物都是有联系的，马克思说："我们要用联系和发展得眼光看问题。"北宋技术发展带来的另一个影响，就是笔记小说的增多和火爆。笔记小说是有一个发展过程的，魏晋时期的《搜神记》和《世说新语》分别是志怪志人小说的代表，唐宋又再度发展，印刷技术的改进无疑为笔记的发展和传播提供了客观条件。

4、北宋毕昇发明了活字印刷术，大大提高了书籍的印刷速度和数量。书多了，素材自然就多了，而名人留存的事迹也多了，改编成民间故事的条件自然也就成熟多了。

5、一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；

6、说鬼怪故事。就是聊斋。志异就是说各种故事

7、有斋、屋、居、室、堂、馆、轩、园、亭、庐等雅号。

8、沙丘之变，又称沙丘之谋，秦始皇在沙丘宫去世后，赵高与李斯杀害公子扶苏，拥立秦二世即位的事件。《史记》里记载的沙丘之变有很多疑点。秦始皇在沙丘病重身亡，有历史学家认为秦始皇并没有病重只是风寒，是赵高趁火打劫送了他一程，后联络李斯拥立胡亥，刺死扶苏，逮捕蒙氏两兄弟。司马迁在《蒙恬列传》中写到：赵高说蒙毅阻止胡亥做太子，胡亥也是以此给蒙毅定罪，说明秦始皇生前至少想过立胡亥为太子。

9、屈原由于时代的久远，是最容易被神化的一个名人。

10、冷子兴笑道：“……古人有云：‘百足之虫，死而不僵。’如今虽说不及先年那样兴盛，较之平常仕宦之家，到底气象不同。如今生齿日繁，事务日盛，主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一，其日用排场费用，又不能将就省俭，如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。这还是小事。更有一件大事：谁知这样钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族，如今的儿孙，竟一代不如一代了！”

11、比如书中荣国府是主角，宁国府是配角，但贾府的一切败象都源于宁府，所谓“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”——贾宝玉是很奇葩，但再奇葩，那时也不过是个七八岁的孩子，倒是贾敬丢官不要，一心追求做神仙，跑去跟道士们“胡羼”，宁府掌门人贾珍“只一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来”，又怎么说？

12、秦始皇时代天降陨石之谜？

13、和苏轼等贴近百姓生活的前三者不同，屈原等人实在是相对来说太过高冷，早已近乎被神话了，成了我们瞻仰敬叹的对象。

14、宁国公与荣国公是一母同胞弟兄两个。

15、司马迁自己也不知道秦始皇的真实身份，“仅以听闻记之”而已，所以前后记述自相矛盾。

16、好管？不如服务员，

17、除此之外，从冷子兴的长篇演说中，还可以归纳出一些要点。

18、首先来看一下题目。民间故事一般是劳动人民口耳相传的一些传奇故事，多有虚构性和幻想性，一般从生活出发，又不局限于生活本身，往往具有趣味性，有的体现了民间审美情趣，比如牛郎织女和白蛇传的故事，就体现了人们对爱情的追求和向往，和对团圆的期待。

19、一般婚后很少不想生育的，因为那时候没有现在这个先进的绝育药品、手段和条件。生了以后不要孩子那是“造孽”和缺德，再穷再难也得养，除非生病、瘟疫、战乱、饥寒而亡，要么卖儿卖女，要么送给别人养。

20、教师的教学并没有保密规定，教师与其他人谈论并没有被法律法规和行业规范所禁止。教师不宜谈论的内容有两个方面，涉及到知识产权保护和学生合法权益保护的内容。比如说教师本人的研究成果尚未申请专利不宜公开的，关乎学生隐私和名誉的，除此之外，只要教师愿意讲，别人愿意听，并无不可。

三、闲谈怪事文案句子图片

1、不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。

2、各扫自家门前雪，莫管他人瓦上霜。

3、比如贾元春在大年初一降生。

4、子兴叹道：“……如今的这宁荣两门，也都萧疏了，不比先时的光景。"

5、秦始皇身世之谜。

6、总之，冷子兴这段演说信息量极大，仔细研读，不但能看出贾府未来的发展趋势，连带发展的大致脉络也会有一个基本概念了。

7、屈原、李白、杜甫，都是在北宋之前的人物，而苏轼、纪晓岚和郑板桥，则正好都是北宋以来的人物，这么一罗列，答案是不是就清楚多了？活字印刷术的发明，的确对民间故事的流传也颇有影响。

8、现在家家有空调、电风扇、电视、电脑，夏夜纳凉虽未绝迹，却已鲜见。在二十年前的农村，人们每到夏天的晚上吃了饭就会有找纳凉的去处。我们庄纳凉的最好去处，就是村中间的古井沿儿。

9、不懂教学的人，才会把自己封锁起来，不与外界交换意见，交流心得与困惑，待在自己画出来的圈子里，独自摸索却停步不前。

10、学校教学包括教学形式和教学内容，二者不是并列关系，说“学校教学及上课内容”是错把包含与被包含的关系当成并列关系了。好比说快过年了，家里备了许多年货，有副食品、水果及哈蜜瓜，哈蜜瓜本就是水果，不能与其并列；

11、“异”当然就是旨在说明自己所记录的事情都是奇闻异事。“聊斋志异”变由此而生。

12、相爱，没有好结晶，

13、此外还有贾珍和贾琏，都是不爱读书的，一个只顾胡来，把宁国府都要翻了天也没人管，一个却是“世路上好机变”，还能在叔叔贾政手下帮忙料理事务的，贾政和贾珠，一样的爱读书，一个想走科甲之路，结果还额外得到恩赐，得到主事之职并且入部习学，一个却不幸早夭，同时也让贾府年轻一代的科举之路中途夭折，等等等等。

14、所以，在婚前，女人坦诚提出不想生育的条件，绝大多数男人坚决不会娶这种女人：

15、长生不老药存在吗？药在秦始皇陵吗？

16、秦始皇陵墓之谜。秦皇地宫到底是怎样的？

17、女人不生孩子，许许多多男人不同意，并不代表所有男人不同意，一个愿打，一个愿挨，“姜太公钓鱼，愿者上钩”。外人只能当奇闻异事，茶余饭后作为闲谈一下而已。

18、著名的书房如刘禹锡的“陋室”、蒲松龄的“聊斋”、黄宗羲的惜字庵、闻一多的二月庐、丰子恺的缘缘堂等等。

19、而这三不孝中，唯不结婚、不生孩子为大不孝。

20、谁不想儿孙绕膝，尽享天伦？

四、闲谈趣事

1、综上所述，同为中国古代的文化名人，苏轼、纪晓岚和郑板桥都有不少民间故事流传，而屈原、李白和杜甫的所谓民间故事却相对来说要少得多，除了最主要的性格和身份成就定位的不同外，还与技术的发展和笔记小说的传播都有抹不开的关系。

2、古时候也有不愿结婚生子的人，一是家境贫寒说不起媳妇；二是残疾有病不能自立，不能生育；三是崇尚禁欲，不愿结婚；四是遭遇情感挫折，终身不娶不嫁的；五是遁入空门，禁色禁欲，吃斋念佛，独身终老。

3、还有传承了几千年的“不孝有三，不孝为大”训诫。

4、同事、同学、邻居、朋友的关系之间有交叉，既不宜并列也不必说得这么啰嗦，只用一个词“其他人”就能涵盖互相不交叉的人；

5、徐福虽然一去不返，但秦始皇并没有死了那份求仙的心，四年以后，也就是公元前215年，秦始皇又找到一个叫卢生的燕人，他是专门从事修仙养道的方士。秦始皇这次派卢生入海求仙与徐福有所不同，徐福是去寻找长生不老药，而这次卢生入海是寻找两位古仙人，一个叫"高誓"一个叫"羡门"。

6、此后针对贾雨村的疑惑，冷子兴更是直接点出了贾府“萧疏”的实质：子孙不争气，一代不如一代。

7、以前在广州打工时，挤那个BRT简直了，上车时被各种推搡，上车后各种站不稳。最可恶的是刚去两个月时，上班时被后面一个猥琐男各种占便宜，当时年纪小，胆子小，不敢反抗，活活被蹭了一路，换作现在，真的会一巴掌抽过去了。

8、而李白，虽说是浪漫才子，仗剑游四方，似乎是不缺谈资的，但李白作为大唐的象征，也是被神化了的人物。他自然不可能完全没有轶事流传，像前面举的例子，还有我们所熟知的"力士脱靴"等，都是关于他的民间故事。但比起苏轼等人要少得多，还是由于他的身份。谪仙人不是一般人，也是大家敬仰赞叹的对象，一些民间口味的嬉笑玩乐，总是不适合仙人的身份的。

9、秦始皇死因之谜。

10、可以说，如果读书认真一点，从冷子兴这番演说中就会发现很多奇怪的地方，一些和常规逻辑不大吻合的问题，比如年纪轻轻前途一片光明的贾珠怎么就死了？贾赦之子贾琏怎么会在叔叔贾政家帮忙料理家务？贾赦的次子是谁？贾雨村口中的甄府，和冷子兴口中的贾府极像，又是一个怎样的存在？等等等等。

11、家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；

12、看似闲闲一笔，却勾勒出一些重要的背景。一如元春这个人物，虽然在书中实际出场只有一回，但其影响力却仿佛无处不在，可见这个背景多么重要。

13、人上一百情各异，愿者认为没上当。

14、这样历史公认的二世之立能不能定为篡位就成了一个疑团。秦始皇对胡亥疼爱有加，带他一起出游就能证明，让赵高做胡亥的老师也能证明。《蒙恬列传》记载：高雅得幸于胡亥，欲立之。但是这也不能排除胡亥通过沙丘之变登基的可能性，反而说明秦始皇生前要立胡亥为太子的可能性更大一些。胡亥登基是否是秦始皇本意，沙丘之变的真实性是历史的谜。

15、不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。

16、在秦始皇36年的时候，出现了荧惑守心这种天象。不仅如此还有一颗陨石坠落在东郡，有百姓在上面刻字“始皇帝死而土地分。”秦始皇听了之后很生气，就派人前去查问，但是却没有人认罪，他就将石头周围的百姓都杀了，还焚毁了陨石。但是不过多久秦始皇还是死了，秦朝了很快就灭亡了。

17、谁不想老有所依，儿孙孝顺？

18、森林公园鸟类多，各唱各调啼声扬。

19、教师可以在下班后和同事、同学、邻居、朋友谈论学校教学及上课内容吗？对此你怎么看？这个提问里的三处明显问题：

20、介绍了宁荣二府的基本概况和历史演变，让读者对书中主线人物的关系有一个基本认知。

五、怪事说说短语

1、家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；

2、女人生育有自由，君不愿意有何妨？

3、不想生儿育女，失去了男女结婚的最基本意义，娶回家的女人做什么呢？

4、我认为，婚姻是讲缘分的，缘分到了，不管三十岁还是四十岁，都能娶到老婆。但是不管几十岁，人还是得尽量让自己变得优秀些，得多赚点钱。还要懂得尊重女人。否则的话，别说娶不到老婆，就算娶到了老婆，老婆也可能和你离婚。

5、虽然冷子兴的述评可以看成是他的个人表达，甚至可以看成是一种偏见，但实际上也给全书故事的发展埋下一个大趋势：这将是一部描述繁华盛世如何一步步走向衰亡的大悲剧。

6、更有甚者，有人愿意结婚，却不愿生儿育女。

7、再回到本题，题主问：35岁以后还能娶到老婆吗？

8、史记载，始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十馀万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。二世曰：“先帝後宫非有子者，出焉不宜。”皆令从死，死者甚众。葬既已下，或言工匠为机，臧皆知之，臧重即泄。大事毕，已臧，闭中羡，下外羡门，尽闭工匠臧者，无复出者。树草木以象山。

9、首先看看是哪三不孝：

10、因此，同为名人，关于其的民间故事却有多有少，在笔者看来，主要还是性格定位的不同所导致的。

11、秦始皇的死史学界有两种截然不同的观点，一说死于疾病，一说死于非命。

12、二、技术对文艺的影响：活字印刷术的发明

13、冷子兴在演说的过程中，不但对具体人物加以评论，还对贾府的整体走势也定了调子。总体来说就是今时不同往日，贾府开始走下坡路了。

14、在冷子兴夹叙夹议的演说中，不仅介绍了宁荣二府的大致面貌，还介绍了一些重点人物的性情特点。

15、有三个主要原因，且让笔者来细细分析。

16、比如关于东坡的一段妙闻就是出自南宋俞文豹的笔记书札《吹剑录》："东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问："我词何如柳七？"对曰："柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌'杨柳岸，晓风残月'。学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁卓板，唱'大江东去'。"东坡为之绝倒。"

17、书斋之名从发端到流行，有一个发展过程。正式命名书斋，似起源于北宋。史传司马光有斋名“读书堂”，虽质朴但过于平白。以后有洪迈的“容斋”、陆游的“老学庵”问世。在元代，为书斋命名的做法已经影响到西域一带的少数民族人士。

18、当然，大千世界，无奇不有，任何事没有绝对，恰恰有男人与女人想到一处了，都不想要孩子，岂不是情投意合？家庭、亲戚、朋友何必去干涉呢？

19、这桩“异事”，就是指贾宝玉衔玉而生的事情。

20、比如贾敬的不务正业、一心只想修道当神仙：